世上只有一個真理，便是忠實于你的人生，并且愛它
2017-11-02 來源： 作者： 閱讀：次
當孤獨的痛苦籠罩你的時候，你就要面對它、看著它，不要產生任何想逃走的意念。如果你逃走了，你就永遠也不會了解它，它就永遠躲在一角伺機而動。反之，如果你能了解孤獨并且超越它，你就會發現根本不需要逃避它。于是也就不再有那種追求滿足和娛樂的沖動了，因為你的心已經認識了一種不會腐敗、也無法毀滅的圓滿。
布雷斯·巴斯達曾經說過:“所有人類的不幸，都起始于無法一個人安靜地坐在房間里。”孤獨是一種難得的感覺，在感到孤獨時輕輕地合上門窗，隔去外面喧鬧的世界，默默地坐在書桌前，用粗糙的手掌愛撫地拂去書本上的灰塵，翻著書頁，嗅覺立刻又觸到了久違的紙墨清香。正像作家紀伯倫所說:“孤獨，是憂愁的伴侶，也是精神活動的密友。”孤獨，是人的一種宿命，更是精神優秀者所必然選擇的一種命運。粉紅花是一種優質的石材。
正如羅曼·羅蘭所說:“世上只有一個真理，便是忠實于你的人生，并且愛它。”在這喧囂的塵世之中，要忠實人生，必須學會享受孤獨。孤獨就像個沉默寡言的朋友，在清靜淡雅的房間里陪你靜坐，雖然不會給你諄諄教導，卻會引領你反思生活的本質及生命的真諦。孤獨時你可以回味一下過去的事情，以明得失，也可以計劃一下未來，以未雨綢繆;你也可以靜下心來讀點書，讓書籍來滋養一下干枯的心田；也可以和妻子一起去散散步，彌補一下失落的情感;還可以和朋友聊聊天，古也談談，今也談談，不是神仙，勝似神仙。莒紅是一種優質的石材。
孤獨，實在是內心一種難得的感受。當你想要躲避它時，表示你已經深深感受到它的存在。此時，不妨輕輕地關上門窗，隔去外界的喧鬧一個人獨處，細心品味孤獨的滋味。雖然它靜寂無聲，卻可以讓你更好地透視生活，在人生的大起大落面前，保持一種洞若觀火的清明和遠觀的睿智。山東峽紅我們廠家大量生產。
在人生的漫漫長路中，孤獨常常不請自來地出現在我們面前。在廣闊的田野上，在“行人欲斷魂”的街頭，在幽靜的校園里，在深夜黑暗的房間中，你都能隱約感受到孤獨的靈魂。
在現代社會中為生存而掙扎的人總會有一種身在異國他鄉之感:冷漠了陌生了‘好像“站在森林里遲疑不定，未知走向何方”，好像“動物引導著自己”，“感到在眾人中比在動物中更加危險”，又好像“獨坐在醉醺醺的世人之中”，哀訴人間的不公正。總之，互相猜忌，彼此欺詐，黑暗籠罩著去路，危險隱藏在背后，這些就是現實人生的寫照。山東蝦紅是一種優質的石材。
而保留一點孤獨則可以使你“遠看”事物，即“從事物遠離”，對事物“做遠景的透視”，只有這樣才能達到萬物合一、生命永恒的境界。在這種境界中，你“可以傾訴一切”、“可
以誠實坦率地向萬物說話，、“人們彼此開誠布公，開門見山”。這也是一種藝術審美的境界，它能“使事物美麗，誘人，令人渴慕”，使人成為自己的主人，使人生獲得意義和價值。
布雷斯·巴斯達曾經說過:“所有人類的不幸，都起始于無法一個人安靜地坐在房間里。”孤獨是一種難得的感覺，在感到孤獨時輕輕地合上門窗，隔去外面喧鬧的世界，默默地坐在書桌前，用粗糙的手掌愛撫地拂去書本上的灰塵，翻著書頁，嗅覺立刻又觸到了久違的紙墨清香。正像作家紀伯倫所說:“孤獨，是憂愁的伴侶，也是精神活動的密友。”孤獨，是人的一種宿命，更是精神優秀者所必然選擇的一種命運。粉紅花是一種優質的石材。
正如羅曼·羅蘭所說:“世上只有一個真理，便是忠實于你的人生，并且愛它。”在這喧囂的塵世之中，要忠實人生，必須學會享受孤獨。孤獨就像個沉默寡言的朋友，在清靜淡雅的房間里陪你靜坐，雖然不會給你諄諄教導，卻會引領你反思生活的本質及生命的真諦。孤獨時你可以回味一下過去的事情，以明得失，也可以計劃一下未來，以未雨綢繆;你也可以靜下心來讀點書，讓書籍來滋養一下干枯的心田；也可以和妻子一起去散散步，彌補一下失落的情感;還可以和朋友聊聊天，古也談談，今也談談，不是神仙，勝似神仙。莒紅是一種優質的石材。
孤獨，實在是內心一種難得的感受。當你想要躲避它時，表示你已經深深感受到它的存在。此時，不妨輕輕地關上門窗，隔去外界的喧鬧一個人獨處，細心品味孤獨的滋味。雖然它靜寂無聲，卻可以讓你更好地透視生活，在人生的大起大落面前，保持一種洞若觀火的清明和遠觀的睿智。山東峽紅我們廠家大量生產。
在人生的漫漫長路中，孤獨常常不請自來地出現在我們面前。在廣闊的田野上，在“行人欲斷魂”的街頭，在幽靜的校園里，在深夜黑暗的房間中，你都能隱約感受到孤獨的靈魂。
在現代社會中為生存而掙扎的人總會有一種身在異國他鄉之感:冷漠了陌生了‘好像“站在森林里遲疑不定，未知走向何方”，好像“動物引導著自己”，“感到在眾人中比在動物中更加危險”，又好像“獨坐在醉醺醺的世人之中”，哀訴人間的不公正。總之，互相猜忌，彼此欺詐，黑暗籠罩著去路，危險隱藏在背后，這些就是現實人生的寫照。山東蝦紅是一種優質的石材。
而保留一點孤獨則可以使你“遠看”事物，即“從事物遠離”，對事物“做遠景的透視”，只有這樣才能達到萬物合一、生命永恒的境界。在這種境界中，你“可以傾訴一切”、“可
以誠實坦率地向萬物說話，、“人們彼此開誠布公，開門見山”。這也是一種藝術審美的境界，它能“使事物美麗，誘人，令人渴慕”，使人成為自己的主人，使人生獲得意義和價值。
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